بسمة الخالدي
06-04-2008, 11:35 AM
أكلك منين يا بطة أكلك منين .. !!
.................................................. ......................:rolleyes:
طبعا .. انتقائي لهذا العنوان تحديدا قد لا يكون ذو ارتباط كلي بالمقال الذي أود تقديمه كـ وجبة ثقافية .. خفيفة ,, غريبة ساخرة نوعا ما ..
لكن .. تيمنا بـ ترنيمة دوما أسمعها من والدي .. لم أفكر يوما .. بـ معنى آخر لها غير المعنى الظاهر ..
بعد أن قرأت مقالا للكاتب السعودي المفضل لدي فهد عامر الاحمدي و الذي أسابق نفسي لقراءة مقالاته في جريدة الرياض ..
وكان محور حديثة عن آكلي لحوم البشر .. و عن اسباب لجوءهم لـ تلك العادة .. كان أمرا في الحقيقة مثير للانتباه بالنسبة لي ..
في بداية المقال .. أدرج الكاتب .. قصتين عن شخصية بريطانيين .. قد تم أكلهم .. و سـ أرويها لكم للمتعه ..
القصة الأولى تحدثت عن السفير البريطاني في غينيا .. حيت انه اختفى لمدة يومين فكان ان ارسلت الحكومة البريطاية خطابا شديد اللهجة يحمل السلطة الغينية مسؤولية اختفاء السفير .. و كان أن ردت الحكومة الغينية بـ رد يحمل من السخرية الشيء الكثير .. : سبق أن حذرنا مستر سميث من خطورة الصيد في تلك المنطقة اللتي تقطنها قبائل بدائية متوحشة .. و مع هذا سفيرنا في لندن يتمتع بصحة جيدة و يمكنكم أكله اذا اردتم ..!! " في الواقع لم يؤكد الكاتب صحة هذا الخبر او انه مجرد نكتة سياسية ..! "
اما الاخرى فحدثت العام الماضي فقد قدم سكان فوجي وثيقة اعتذار لاحفاد المبشر توماس باركر الذي أكله الاهالي عام 1867 .. !! ففي ذلك الحين وصل باركر للتبشير بالديانة المسيحية و رفع الصليب في وجه القرويين و بدأ يحدثهم بـ لغة غير مفهومة بالنسبة لهم .. و حينها ظنوا انه مشعوذ او ساحر ينوي اخراجهم من قريتهم الامنة فهجموا عليه و طرحوه في النار و لضمان عدم عودته كـ روح شريرة .. قرروا تقسيمة الى اجزاء صغيرة و حبسة في بطونهم الى الابد .. و كان ذلك بالرغم من انهم ليسوا من آكلي لحوم البشر .. و برغم ان باركر هو الاوربي الوحيد الذي مات في فوجي بتلك الطريقة .. الا ان هذه الحادثة بلورت عنهم فكرة سيئة ظهرت في العديد من الروايات و الافلام .. و اليوم اتفق الاهالي على الاعتذار لتحسين سمعتهم و تشجيع السياح الانجليز على زيارة جزيرتهم .. الجميلة ..
و يرى الكاتب من خلال تلك القصة انها تثبت ان اكل لحوم البشر ليس عادة بربرية و لا ترتبط بالتوحش بقدر ما هي حالة استثانئية او شعائرية تبرز من خلال موقف .. او ظرف معين ..
وضرب بعض الامثلة اللتي سـ أورد لكم بعضا منها ..
* في شرق الهند كانت تنتشر عادة أكل الوالدين كي لا يهانا فـ يدفنا في التراب .. (( مدري بعد هذي المعلومة مين بيغني اكلك منين .. انا او الوالد .. الله يطول بعمره !! لازم نعيد النظر .. ! ))
*لدى قبائل الدييري الملاوية يؤكل ذوي العاهات لضمان استقرار ارواحهم .. المتعبة .. !!
* و في عشائر الميورونا الهندية كانت الامهات يأكلن ابناءهن المتوفين .. بدافع العطف و الحنان .. !!
* في غينيا الجديدة كان الاقرباء يأكلون احاءهم اكراما لهم من ان يصبحو طعاما للدود و الحشرات .. !!
* سكان جزر بولونيزا كانوا يعتقدون ان اكل اعضاء معينة يورث خصائص متفوقة فـ أكل القلب يورث الشجاعه و اكل العين يورث الحكمة و شرب الدماغ يورث الذكاء ... !!
من رؤيتي الخاصة .. يعني .. أجد ان كل ما سبق ذكره من أمثلة لشعوب باتت من آكلي لحوم البشر رضوا أم ابوا .. بـ اختلاف اتجاهاتهم .. كان القاسم المشترك بينهم ان الهدف من الاكل تقديرا لـ مكانة المأكول .. !! و رفعته عندهم .. هم فقط مجرد مساعدين او مضحين من اجله .. !!
و أجد تبريرا لهم .. يجعلني استسيغ الى حد ما فعلهم .. (لا تخافون ما راح اكل احد منكم .. !! )
لكن سـ تعرفون ما أرمي اليه من خلال آخر مثال أنتقيته من المقال .. و و جده جد مغااير .. و مناقض للبقية ..
* في استراليا الوسطى كانت البنت الصغيرة "تذبح !!" لـ يأكل منها ابوها العجوز او أخوه المريض كي تنتقل الصحة و القوة اليهما ..
هنا يختلف الهدف .. و تتغايرالوجهة و المنطق .. فـ المأكولة هنا ضحية بريئة تم ذبحها .. كي يستفيد منها الاحياء عديمي الاحساس .. !! (طيب فرضا غص هذا الاب او الاخ بعظمها و مات .. !! ) ايضا .. اي قوة تلك التي يستمدونها من طفلة صغيرة .. ناعمة .. !!؟؟
الامثلة السابقة كانت تنم عن جهل مغرق و لكن بـ لمسة حنان او حب .. و لكن هنا .. جهل و جهل و جهل و عدم احساس بـ الاضافة الى الغباء مع احتراماتي .. !!
كنت و انا اقرأ المقال انتظر شيء معين .. و وجدت ضالتي في خاتمته حيث قال الكاتب " نسبة كبيرة من جرائم العشاق تنتهي بـ اكل المحب للمحبوب " ... من هنا قد نستنتج هدف من قال المثل المعروف .. خللك بعيد حبك يزيد .. !!
اتمنى ان تكون تلك الرحلة نالت رضاكم و استمتعم ها بقدر ما استمتعت انا شخصيا بها ..
خالص ودي
.................................................. ......................:rolleyes:
طبعا .. انتقائي لهذا العنوان تحديدا قد لا يكون ذو ارتباط كلي بالمقال الذي أود تقديمه كـ وجبة ثقافية .. خفيفة ,, غريبة ساخرة نوعا ما ..
لكن .. تيمنا بـ ترنيمة دوما أسمعها من والدي .. لم أفكر يوما .. بـ معنى آخر لها غير المعنى الظاهر ..
بعد أن قرأت مقالا للكاتب السعودي المفضل لدي فهد عامر الاحمدي و الذي أسابق نفسي لقراءة مقالاته في جريدة الرياض ..
وكان محور حديثة عن آكلي لحوم البشر .. و عن اسباب لجوءهم لـ تلك العادة .. كان أمرا في الحقيقة مثير للانتباه بالنسبة لي ..
في بداية المقال .. أدرج الكاتب .. قصتين عن شخصية بريطانيين .. قد تم أكلهم .. و سـ أرويها لكم للمتعه ..
القصة الأولى تحدثت عن السفير البريطاني في غينيا .. حيت انه اختفى لمدة يومين فكان ان ارسلت الحكومة البريطاية خطابا شديد اللهجة يحمل السلطة الغينية مسؤولية اختفاء السفير .. و كان أن ردت الحكومة الغينية بـ رد يحمل من السخرية الشيء الكثير .. : سبق أن حذرنا مستر سميث من خطورة الصيد في تلك المنطقة اللتي تقطنها قبائل بدائية متوحشة .. و مع هذا سفيرنا في لندن يتمتع بصحة جيدة و يمكنكم أكله اذا اردتم ..!! " في الواقع لم يؤكد الكاتب صحة هذا الخبر او انه مجرد نكتة سياسية ..! "
اما الاخرى فحدثت العام الماضي فقد قدم سكان فوجي وثيقة اعتذار لاحفاد المبشر توماس باركر الذي أكله الاهالي عام 1867 .. !! ففي ذلك الحين وصل باركر للتبشير بالديانة المسيحية و رفع الصليب في وجه القرويين و بدأ يحدثهم بـ لغة غير مفهومة بالنسبة لهم .. و حينها ظنوا انه مشعوذ او ساحر ينوي اخراجهم من قريتهم الامنة فهجموا عليه و طرحوه في النار و لضمان عدم عودته كـ روح شريرة .. قرروا تقسيمة الى اجزاء صغيرة و حبسة في بطونهم الى الابد .. و كان ذلك بالرغم من انهم ليسوا من آكلي لحوم البشر .. و برغم ان باركر هو الاوربي الوحيد الذي مات في فوجي بتلك الطريقة .. الا ان هذه الحادثة بلورت عنهم فكرة سيئة ظهرت في العديد من الروايات و الافلام .. و اليوم اتفق الاهالي على الاعتذار لتحسين سمعتهم و تشجيع السياح الانجليز على زيارة جزيرتهم .. الجميلة ..
و يرى الكاتب من خلال تلك القصة انها تثبت ان اكل لحوم البشر ليس عادة بربرية و لا ترتبط بالتوحش بقدر ما هي حالة استثانئية او شعائرية تبرز من خلال موقف .. او ظرف معين ..
وضرب بعض الامثلة اللتي سـ أورد لكم بعضا منها ..
* في شرق الهند كانت تنتشر عادة أكل الوالدين كي لا يهانا فـ يدفنا في التراب .. (( مدري بعد هذي المعلومة مين بيغني اكلك منين .. انا او الوالد .. الله يطول بعمره !! لازم نعيد النظر .. ! ))
*لدى قبائل الدييري الملاوية يؤكل ذوي العاهات لضمان استقرار ارواحهم .. المتعبة .. !!
* و في عشائر الميورونا الهندية كانت الامهات يأكلن ابناءهن المتوفين .. بدافع العطف و الحنان .. !!
* في غينيا الجديدة كان الاقرباء يأكلون احاءهم اكراما لهم من ان يصبحو طعاما للدود و الحشرات .. !!
* سكان جزر بولونيزا كانوا يعتقدون ان اكل اعضاء معينة يورث خصائص متفوقة فـ أكل القلب يورث الشجاعه و اكل العين يورث الحكمة و شرب الدماغ يورث الذكاء ... !!
من رؤيتي الخاصة .. يعني .. أجد ان كل ما سبق ذكره من أمثلة لشعوب باتت من آكلي لحوم البشر رضوا أم ابوا .. بـ اختلاف اتجاهاتهم .. كان القاسم المشترك بينهم ان الهدف من الاكل تقديرا لـ مكانة المأكول .. !! و رفعته عندهم .. هم فقط مجرد مساعدين او مضحين من اجله .. !!
و أجد تبريرا لهم .. يجعلني استسيغ الى حد ما فعلهم .. (لا تخافون ما راح اكل احد منكم .. !! )
لكن سـ تعرفون ما أرمي اليه من خلال آخر مثال أنتقيته من المقال .. و و جده جد مغااير .. و مناقض للبقية ..
* في استراليا الوسطى كانت البنت الصغيرة "تذبح !!" لـ يأكل منها ابوها العجوز او أخوه المريض كي تنتقل الصحة و القوة اليهما ..
هنا يختلف الهدف .. و تتغايرالوجهة و المنطق .. فـ المأكولة هنا ضحية بريئة تم ذبحها .. كي يستفيد منها الاحياء عديمي الاحساس .. !! (طيب فرضا غص هذا الاب او الاخ بعظمها و مات .. !! ) ايضا .. اي قوة تلك التي يستمدونها من طفلة صغيرة .. ناعمة .. !!؟؟
الامثلة السابقة كانت تنم عن جهل مغرق و لكن بـ لمسة حنان او حب .. و لكن هنا .. جهل و جهل و جهل و عدم احساس بـ الاضافة الى الغباء مع احتراماتي .. !!
كنت و انا اقرأ المقال انتظر شيء معين .. و وجدت ضالتي في خاتمته حيث قال الكاتب " نسبة كبيرة من جرائم العشاق تنتهي بـ اكل المحب للمحبوب " ... من هنا قد نستنتج هدف من قال المثل المعروف .. خللك بعيد حبك يزيد .. !!
اتمنى ان تكون تلك الرحلة نالت رضاكم و استمتعم ها بقدر ما استمتعت انا شخصيا بها ..
خالص ودي